#НОРИЛЬСК. «Северный город» – В рамках проекта «Нити предков» центра общественных компетенций и социальных инициатив в Дудинку приехал представитель северного народа Чукотки – чукчей, хореограф и косторез Евгений Кайпанау. Он уже много лет гастролирует по России и проводит лекции и мастер-классы, на которых рассказывает о быте и традициях родного народа, а также знакомит всех интересующихся с местной культурой и традициями.
На Север Евгений прилетел с особой задачей – показать детям Дудинки и таймырских поселков красоту и самобытность косторезного дела и хореографии чукчей, а также рассказать об укладе их жизни. Но не только молодежь Таймыра познакомилась с основами быта далекого народа, еще к ним приобщились норильчане – студенты Норильского колледжа искусств и участники туристического клуба «Арктические следопыты» гимназии №4.
Мы встретились с гостем и узнали больше о его малой родине. Остроумный и улыбчивый, Евгений с удовольствием отвечал на вопросы, в том числе поведал о том, почему его называют Умкой.
«Это имя закрепилось за мной, когда в возрасте четырех лет я катался на нартах и в один момент стал бороться со щенком, но животное начало вести себя совсем не по-собачьи. Оказалось, что это белый медвежонок. Взрослые вовремя ко мне подоспели и разняли нас. Так я и стал Умкой», – рассказал Евгений.
Гость с Чукотки поделился, что его воспитывали бабушка и дедушка. Они и передали внуку свои знания и навыки, которые Евгений трепетно хранит и передает другим. Он ревностно относится к тому, чтобы в книгах или кинокартинах не искажали информацию о его народе, поэтому он не раз привлекался консультантом при съемках многих лент, в которых иногда снимался сам. Одна из работ – документальный фильм Первого канала «Чукотский спецназ», где подробно рассказывают об укладе и традициях чукчей.
«Чукотка омывается двумя океанами, и у нас очень влажно, поэтому, когда на улице низкая температура, она ощущается особенно остро. Чукчи есть береговые и тундровые. Первые охотятся в море на китов, нерпу и других морских животных, а вторые – на зверей, которые обитают на суше. Потом они делятся друг с другом мясом, кожей и другим», – рассказал Евгений.
На первый взгляд, кажется, что народы Чукотки и Таймыра похожи, но на самом деле есть много различий.
«Сходство между нашими народностями в том, что у нас также развито оленеводство, рыболовство, но в то же время, мы больше охотники, много двигаемся, это сказалось и на нашей национальной одежде: мы не украшаем ее орнаментами, она негромоздкая, в ней все продумано до мелочей, чтобы в экстремальных условиях было удобно добывать дичь и зверей. По-разному называются и наши национальные дома: у народов Таймыра – это чум, у чукчей – яранга», – сказал Евгений Кайпанау.
Умка показал нам уникальное приспособление, сделанное своими руками, – бола, которым народы Чукотки до сих пор ловят птицу. На длинных веревках прикреплены оттесанные бивни моржа. Специальным движением охотник бросает сетку в воздух, и веревки, раскрываясь, опутывают птицу, лишая ее полета. Также гость с Чукотки показал копию гарпуна, которым чукчи закалывают китов и других морских животных.
Помимо бола на встречу с нами Евгений принес шаманский бубен. Если на Таймыре на данный момент уже не осталось ни одного шамана, считается, что этот дар может снизойти лишь одному избранному в роду, то на Чукотке свой шаман есть в каждой семье и священного атрибута могут касаться все, когда как у народов Крайнего Севера прикосновение к бубну считается грехом и может навлечь несчастье.
Особенно интересны взгляды чукчей на воспитание, как оказалось, более лояльных мам и пап на свете не найти.
«У нас воспитание – никаких «не», мы позволяем своим детям все: не заставляем, не подстраиваем под себя, не повышаем голос. Вот пример: малыш взял острый предмет, какая будет реакция многих родителей? Крики, возгласы, причитания – ребенок испугается, и в этом случае больше риск, что он повредится. А чукчи сделали бы так: подошли бы к нему и спокойно попросили поменяться на что-то другое. Тогда он, заинтересованный и спокойный, вероятно, отдал бы опасный предмет», – пояснил Евгений.
Колоритный и эмоциональный Умка рассказал и о съемках в кино. К нему не раз подходили режиссеры и говорили: «Многие студенты тратят годы, чтобы так легко и свободно существовать в кадре, а вы только начали сниматься – и с первых дублей все удачно». Все, кто мог узнать Евгения лично и пообщаться с ним вживую, обязательно почувствуют эту невероятную стихию, это воспитанное с детства единение с природой, которое он несет по жизни и делится со всеми, кто с любовью относится к своей стране и народам, которые ее населяют.
Ранее «Северный город» рассказывал, что диалог с коренными народами помогает компаниям выйти на мировой рынок.
Больше новостей читайте на совместном канале «Северного города» и «Таймырского телеграфа» в Telegram.
